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其实是一部唐朝简史,大唐盛世的主要特征是什

2019-09-15 04:08 来源:未知

一、

号外,号外,从本周开始,看鉴历史群新增PK话题。

大唐盛世的主要特征是什么?
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近些年来,“盛世”一词使用频率甚高。盛世是什么模样,或者应该是什么模样?公说公的理,婆说婆的理,难以定论。如同说幸福说梦想一样,哪有一定之规?不过,好在我们的祖先曾经阔气过,所以,只要翻开从贞观到开元这一段初唐的历史,你眼前就会呈现出盛世的模样和特征。
“盛世多危言”。贞观四年,唐太宗要修一座宫殿。张玄素表示反对,且语出惊人:陛下如果修这座宫殿的话,就会像商纣王一样天下大乱了。贞观七年,唐太宗想要出游,大臣进言:这可是秦始皇干的事,尧舜可不会这么做。对以上这些冒犯皇上的逆耳之言,唐太宗竟然乐呵呵地照单接受,并给予建言的大臣赏赐。
真正的盛世是听不到盛世颂歌的。初唐的最高统治者,始终保持着冷静与平和,甚至是谦卑。这正是构建盛世的基石。而当安禄山的一番甜言蜜语、曲意奉承,哄得唐玄宗和杨贵妃喜不自禁时,大唐的盛世就从天宝年间开始出现裂痕了。
“盛世多穷官”。唐太宗提倡节俭,唐朝的官员就认真照办。
户部尚书戴胄,住房简陋,连祭祀祖先的地方都没有;尚书右仆射温彦博,家里没有正屋,死后只好把棺材停在厢房里;中央政府秘书长岑文本,住房矮小潮湿,床上连蚊帐都没有,有人劝他置办产业,他说:“我本是一个平民百姓,靠着读了几天书,坐到今天的位子上,拿国家的薪水,我都担心拿得太多了,还置办产业干什么?”;谏议大夫、秘书监魏征,家里也没有正房,病重时,太宗来看他。当看到他的住宅如此简陋时,立即派人把自己正在建一间小殿的材料拿来,给魏征盖了正房。
唐初的君臣真够寒酸的。正是这份寒酸,成就了大唐盛世最恢宏的气度。连那些想进犯中原的异族,当看到唐朝部长们的破房子后,都无不望风而逃了。
“盛世多文豪”。一个大时代由一位大诗人来做代表,是最适合不过的了。这位大诗人就是“绣口一吐,半个盛唐”的李白。更何况李白并不孤单。
唐朝的大多数诗人都有入 仕的经历,李峤、贺知章、王翰、王维、杜甫都曾在中央政府任职;就连白居易遭贬后,也还在九江市做了副市长,尽管他发了一肚子牢骚。
唐朝的官文上,传递着光照千秋的名字和光耀千古的诗章、散文、书法,那是盛世大唐最华丽的景象。
唐朝宽容的政治气氛,造就了一个文化的鼎盛时期。正是唐人的宏大建树,确立了汉文化的中心地位。使得日后的数次异族入侵,都不过是,初时操着金戈铁马,最终臣服华夏文明。
“盛世多史实”。唐太宗李世民未登基时,在玄武门发动兵变,杀死了自己的亲兄弟,夺取了皇位。对于这件事,唐太宗一直耿耿于怀,他很想知道史官是怎样记录这件事的。一天,他忍不住把史官叫来,要亲自查看记录。结果,看到记录的是:弑兄篡位。唐太宗黯然,旁边有大臣小心试探:是不是改一下?太宗仰天长叹一声后,说:据实而载!
“据实而载”!唐太宗的这一声叹息,实在是无奈,但也很诚实。而这也正是大唐盛世的有力注脚。当唐人传读史书,翻到他们的最高领袖这一页不光彩的记录的时候,他们的目光一定会变得平静而安然。那是一个社会面对真相时,特有的坦荡与淡定。大唐的天空并没有因为有这一朵云霓而黯然失色,反而变得更加清澈澄明。当后世的权势者篡改一段历史就像使用一块抹布一样随意时,更折射出盛世大唐史实的熠熠光辉。
“盛世多美德”。史载,唐太宗曾经释放监狱中的死囚犯,让他们回家过年,与家人团聚。年节过后,被释放的死囚犯人全部回监服刑,无一逃匿。贞观四年,全国被判死刑的罪犯一共只有二十九人。大唐境内,夜不闭户,路不拾遗。商旅出行不用带干粮,随便走进哪一家都会得到一席丰盛的款待。商家的店铺可以不用看护,顾客可以自己挑选商品,然后留钱走人。
公德来自于政德与官德。权力的中心,应该是正义与美德的源头。唐太宗是历史上少有的心怀博大,善纳诚信的皇帝。这种人格辐射到整个贞观时代及后来很长一段时期,官员和百姓们深受影响,在不知不觉中都变成了道德的楷模。
重读唐朝的历史,从贞观到开元一个盛世王朝的远影,依然让人神往。在历史的更迭中,我们丢失了很多,践踏了很多。今天,重新审视一番大唐盛世的模样,重新作出一番抉择取舍,是有补益于当代以及后代的。

唐王朝(618—907年),它是中国封建社会中统一时间最长,国力最强盛的朝代之一,是中国历史上的盛世之一,也是当时世界的强国之一。

正月初四,我去看了《流浪地球》。

历史上争议的人物,争议的事件,相似的人物,相似的事件,每个人看的角度不一样,做出的看法也是大有不同。

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从电影院出来,外面已经下起了鹅毛大雪,公路、草坪上也被白色覆盖,那种景色,就像电影里的冰封世界。

就像你无法找到两片一模一样的树叶一样,历史上也没有一模一样的人物或事件。有了不同,就会有不同的声音,就会有讨论,这样也有助于全方位的了解历史人物或历史事件。

隋末天下群雄并起,617年唐国公李渊发动晋阳兵变,次年在长安称帝建立唐朝,因皇室姓李,故又称为李唐。李渊建立唐朝,定都长安。并且设有东都洛阳、北都太原等陪都。627年,李世民登基后开创了“贞观之治”,唐高宗承贞观遗风开创永徽之治,之后武则天一度以周代唐,史称武周,705年神龙革命后恢复大唐国号。唐玄宗李隆基即位后,政治清明,经济雄厚,军事强盛,四夷宾服,万邦来朝,开创了全盛的“开元盛世”。安史之乱后,国力日趋衰败。907年朱温篡唐,唐朝灭亡,从此中国进入了进入五代十国(五代是指后梁、后唐、后晋、后汉与后周,十国指的是前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、荆南、北汉)时期。

白雪飞舞,只有昏黄的路灯发出一点光亮。

今天历史群讨论的就是从历史地位的角度比较,大汉与大唐,哪一个地位更高?

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刘启和韩朵朵是踩着冰雪外出看世界,我和妻子是冒雪走回500米外的家,那一刻,我突然有一点丧:

每日群话题精选

唐朝共历274年(包括武周是289年),20位皇帝。著名的“丝绸之路”就是在唐代发展到了一个高峰。唐人以开放的胸怀,接纳海内外各国、各民族,大家互通有无、交流学习,共同发展。由此而形成的“唐文化”,不仅深刻影响了后世中国,也深刻影响了当时的世界,以至于唐朝以后,海外多称中国人为“唐人”。

电影很燃,但我们也许很难挣脱囚笼。

文末公布此次pk话题的群友投票结果。

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红色为支持大汉,蓝色为支持大唐。

唐朝文化兼容并蓄,接纳各个民族与宗教,进行交流融合,成为了开放的国际文化。唐诗、科技、文化艺术极其繁盛,具有多元化的特点。唐朝是版图最大,亦是唯一未修建长城的大一统中原王朝。唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后,天子被四夷各族尊为天可汗,又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、室韦等民族攻伐敌国,并让南诏、新罗、渤海国、日本等藩属国学习自身的文化与政治制度。在诗、书、画各方面涌现了大量名家,如诗仙李白、诗圣杜甫,颜筋柳骨的颜真卿、柳公权,画圣吴道子、李思训,音乐家李龟年等。唐朝文化兼容并蓄,接纳海内外各国民族进行交流学习,形成开放的国际文化。这样一个伟大的时代,留给我们后人的,不仅仅是无尽的荣耀,也有深刻的思考。

二、

@修行者:大汉是根,大唐是干!没有根,何来干!皮之不存毛将焉附?

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如果你也喜欢唐朝、唐诗的话,就会发现一个很有意思的现象,就是唐人名字的变化。

@super黄:只有大唐盛世,没听过大汉盛世吧。

说起这样一个盛世的灭亡原因,与后期重用胡人有很大的关系,边患不断(如安史之乱、安南叛乱、外有吐蕃入侵等),藩镇割据。宦官专权(如李辅国等),党争内耗(如牛李党争)。长年战乱严重地削弱了唐朝的统治力量,阻碍了经济发展,引起农民起义与外族入侵。

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@木桶米饭:只听说过强汉没听过强唐。

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中国人的名字总是有很浓的时代烙印。

汉高祖刘邦

5、60后的名字,基本以建军、建国、爱民、拥军为主,8、90后很多都是涛、强、磊、婷等等,时代烙印很浓。

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唐朝也一样。

@Samoa·ΨR:汉朝,1、独尊儒术,影响中国后世发展;2、开拓西域,使外国从此认识中国;3、北伐匈奴,使一代游牧帝国遁走西方;4、一个朝代的名字,奠定一个民族的称号——汉族。

在初唐,人们的名字总是霸气侧漏。李渊、李靖、李世民,多么阳刚多么硬气,就连瘦弱书生王勃的名字,都透着勃勃生机。

@青葱岁月。:论对国外的影响或印象,大汉是远远比不上大唐的。在唐朝时期,日本派遣使节到中国,日本派出的遣唐使有十几批,最多的一次有500多人,累积总共派出几千人。他们学习中国唐朝的文化,并传回日本,对日本的社会发展都产生了深远的影响。

后来生活安定,人们开始追求精神生活。

唐高祖李渊

估计李白怕自己不够白,连外号都叫“太白”;杜甫的名字很温和,外号却是“子美”,老子很美。

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还有王维,他的名字出自佛家经典《维摩诘经》,而他暗恋的玉真公主叫李持盈,名字有一种仙风道骨的气象。

@青葱岁月。:从文学艺术上来讲,唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期,仅《全唐诗》辑录的诗歌就有近5万首。唐朝诗坛气象万千,名家辈出,最为著名的有李白,杜甫,白居易等。唐朝的书法也有颜真卿,柳公权和欧阳询等,画家有阎立本,吴道子...

他们生活在天堂般的大唐盛世,他们以为,这个天堂会永远延续下去,就像灵山圣地一样,不破不灭。

如果没有唐朝历史上还能出现那些诸如李白、杜甫、白居易;大书法家颜真卿、柳公权、欧阳询这样的大人物吗?

可世界终究是会变的。

李白

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@养不起的猪:大汉也有文学家啊,司马相如《子虚·上林赋》,贾谊《过秦论》,张衡《二京赋》,班固《两都赋》,司马迁《史记》。

在晚唐,外有藩镇割据、内有宦官专权、宰相党争,连土地兼并、外敌入侵都一并而来。

@方博:两汉在科技领域亦颇有成就,如蔡伦改进了造纸术,成为中国四大发明之一,张衡发明了地动仪、浑天仪。

这种景象,就好像《流浪地球》的前夜,大动荡即将到来,但是大家还没有适应,显得迷茫而躁动。

没有汉朝张骞出使西域,就没有丝绸之路,就没有玄奘去西天取经,唐朝也不会有万国来朝。

那时的人们很丧,名字也很丧。

张骞

李商隐、罗隐、韩愈,这些名字在盛唐很少,但是还好,他们的父母还抱有一丝丝希望。

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真正的绝望,来自一百年后的五代十国。

@若木:汉唐两代都是处于特殊的历史阶段,都是经过长阶段的乱世加上一个短命的前朝,人民渴望安定,需要发展,所处的历史节点很相似。

它就像《流浪地球》中的时代,踏上了变革和迁徙的列车,但不知道是否能抵达终点,人们只有一个心愿:

汉朝是一个民族对外发展的强势时代,开辟丝路,和西亚各国通商。唐朝是经历南北朝时期民族大融合,巅峰时期的唐在各方面发展到封建社会的顶端,文治武功都是。支持大唐是因为唐对周边各国的影响力,最明显的就是日本,不管是建筑还是文字,都是抄我们唐代的。

活下去。

遣唐使来华路线

所以五代十国的人名,总是“延寿”、“承佑”、“继勋”等等。

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他们已经不对生活抱有希望,只要能多活几年、身体健康、社会阶层不跌落就万事大吉了。

@《欧巴》艺术壁材:汉武帝时期,大汉帝国已经成为世界上最强大的帝国之一,匈奴帝国战败而向西狼狈逃遁。中亚和西域各大国也都闻而惧之。张骞出西域首次开辟了著名的“丝绸之路”,开通了东西方贸易的通道,中国从此成为世界贸易体系的中心;唐朝应该说是在汉对世界影响的基础上继往开来、更加的发扬光大、更加的威名远播,令四海来朝。 用个不恰当的比喻来说:汉是开国王朝、唐是中兴王朝。

至于以后会怎样,谁知道呢?

汉,第一次让世界知道在地球的东方有个强大的帝国名字叫“汉”,有个强大的民族名字叫“汉”。唐,再一次让世界知道在地球的东方屹立不倒的强大中华文明的继承和发扬。

絮絮叨叨这么多,我想说的很简单:

汉武帝刘彻

从一个人的生老病死,到企业、王朝的兴盛衰败,再到地球、太阳系、宇宙的诞生和毁灭,都是宿命的轮回。

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就像人生来就会死去一样,有些注定的灾难终究会到来,从无例外。

@云烟:大唐,首先在疆域方面,唐朝的版图更大;其次在科技方面,唐朝的雕版印刷术和火药的发明推动着世界的发展;最后在综合国力方面,唐朝经贞观之治和武则天时期的励精图治,到开元盛世时国力空前。后虽有安史之乱导致唐朝开始走下坡路,但其各个领域的空前发展却使得唐朝成为封建社会的顶峰。汉朝虽有文景之治,但汉武帝穷兵黩武,致使国力亏空,后虽有昭宣中兴,但比起唐朝还是有一大截差距。

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唐太宗李世民

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三、

@这不阿晖吗:从中国历史的角度上来讲,大汉的地位更高,说句难听的,可以没有唐朝,因为若是隋炀帝不败家的话没准隋朝就是最强大的王朝了。但是不能没有汉朝,汉朝就是把中国社会从夏商周时代向隋唐宋元时代过渡的一个无可替代的巨型大一统王朝,中国社会在汉朝的统治下,平稳的度过了社会演变。

李世民在征伐四夷的时候,雄心万丈。

在大汉之前,除了短暂的秦,就是混战不得安宁的春秋战国,所以,汉承上启下,不容置疑!而唐虽然算是盛世巅峰,但却是站在了秦汉隋三大巨人的肩膀上才成就了大唐盛世,所以,大汉响当当!

但几百年后,这些落后的野蛮人会骑骏马呼啸而来,践踏着他守护过的锦绣江山。

@水阔凌天:秦皇汉武,唐宗宋祖,都是中国历史上功绩显赫的君主,论历史功绩,大汉开疆拓土,奠定了唐朝的疆域,大汉更胜一筹,但有点穷兵黩武的味道,而唐朝将其发扬光大,国民产值世界第一,令世界瞩目,所以“唐人街”遍布世界,影响力可见一斑,论历史影响力,唐朝更胜一筹,所以这里支持一下大唐。

李隆基和杨玉环在华清池洗澡时,也希望美好的生活能万世长存,可现实很残酷,繁华盛世很快让安禄山踩的支离破碎。

本次群话题pk结果:支持大汉的开始一路领先,后被慢慢反超,结束时,很巧双方支持人数打平,握手言和。让我们期待下次PK话题。

王维写下“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉”的赞歌,绝不会想到日后的大唐皇帝,被叛军用铁链拴在墙上,只留一个小洞送饭。

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日子过得就像一条狗。

以上就是来自看鉴历史群的各位小伙伴,关于群话题的讨论。各位小伙伴还有什么关于此话题的看法可以在下方评论区进行留言,也可以扫描下方二维码,邀你进群,参与每日群话题的讨论。

底蕴深厚的贵族,在黄巢的屠刀下家破人亡;

文章材料整理于看鉴历史群,感谢各位群友的热烈讨论。

争奇斗艳的美女,也会感受乱世的苍凉;

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仁义道德的书生,终究会没有用武之地。

所有的繁华终将幻灭,而在层层废墟中,又会有新的希望发芽,这就是世界诡异的悖论。

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王朝如此,宇宙亦如此。

我们生活的时代,可以每天说着“岁月静好”、幻想着过去和未来,活得像李白、王维一样潇洒。

那是因为我们恰好生活在这样的时代。

百年前的祖先,根本不敢想象这样的生活,甚至连活下去都成为奢望。

而几百年后,曾经的景象终究会重现,我们的子孙也将会体验祖辈们的颠沛流离。

到那时,该怎么办?

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四、

汉武帝曾说过一句话:“天下没有不亡的国,只要不亡在我们父子手里,也就知足了。”

乍一听,这句话很丧,就像这篇文章一样。

但仔细想想,事实就是这样。

人力有时穷尽,不是所有的事情都能如愿以偿,我们只能做力所能及的事。

吃饱饭可以,成仙就不行;

抵御敌人可以,统一世界就是幻想;

想当首富可以,想把钱都赚了就是做梦;

地球生活可以,想把地球推走也不现实。

我们的一生也只能照顾好自己和孩子,再往后的年代,就不是我们能考虑的范围了。

我们能做的其实只有两件事:

如果可以活着,请不要辜负岁月;

如果一定要死,请不要留下遗憾,然后视死如归。

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